罗刹海市，是蒲松龄写的《聊斋志异》中的一篇，讲主人公马骥航海到罗刹国的奇遇故事，因为当地百姓自称叫罗刹国。海市是指海市蜃楼，这里指他到的那个仙境，其中的罗刹审美和我们的审美不同，长得越是不像人的，越被此国称为最美。

　　当然最近罗刹海市火起来，是因为刀郎的一首新歌《罗刹海市》，这是一首隐喻社会现象的歌曲，歌词中讽刺了只注重外表、没有真正才华的社会环境。通过这首歌，刀郎借喻现实社会中追求表面光鲜的现象，用罗刹国形容只注重外表、没有真正才华的社会环境。

　　《聊斋志异》中的“罗刹海市”

　　1、聊斋中，一个叫马骥的商人误入了罗刹海市，他发现这里跟现实的审美是相反了，这里以丑为贵。

　　2、马骥的正常长相在罗刹海市中被认为是“最丑最邪恶”、“吃人的妖怪”的面貌，在如此的国度生活了一段时间。

　　3、马骥逐渐发现，在这里越丑越懒的人，往往最容易得到重用，邪恶丑陋的官僚，什么依靠权势为自己铺路。

　　4、罗刹海市主要就是讥讽现实中的一些事情，点到黑白的不以为是，以此来旁敲侧击蒲松龄当时社会的险恶。

　　罗刹国是一个充满贪婪、欺诈、杀人放火等罪恶行为的国度，这里的人们以弱肉强食为法则，强者为王，弱者亡。在罗刹海市中，美丑颠倒，越丑的人越担任高官要职，掌管朝政;而越美的人却被看成妖怪。

　　在罗刹海市的故事中，马骥是一个美丰姿的年轻人，他喜欢歌舞，善于表现自己。十四岁时，他便已中了秀才，并因其美貌和才艺而获得了“俊人”的称号。然而，他的父亲并不看好读书人，认为读书无用，于是马骥便跟随父亲经商。

　　一次，马骥与人一起航海时，遭遇飓风，被吹到了一个名叫罗刹海市的国度。这里的人们都奇丑无比，当他们看到马骥这个美貌的年轻人时，竟以为他是妖怪，纷纷躲避。马骥初到这个国度时，也曾感到恐惧，但当他了解到国人的反应后，便开始利用自己的美貌来欺诈国人。他时常在饮食时出现，让人们看到他的美貌后惊恐逃跑，而他则趁机捡食他们留下的食物。

　　随着时间的推移，马骥逐渐适应了罗刹海市的生活，并开始对这个国度产生了兴趣。他发现，尽管这个国度充满了罪恶，但在某些角落里，依然有一些形貌类似人类的生物。这些生物虽然衣衫褴褛，但他们的生活却相对平静。马骥开始同情这些生物，并决定帮助他们改变这个充满邪恶的国度。

　　为了实现这个目标，马骥开始四处游走，寻找能够改变罗刹海市的方法。在一个隐秘的地方，他发现了一个神秘的宝物——一颗能实现一个愿望的神珠。马骥决定用这颗神珠来帮助罗刹海市的居民。他向神珠许愿，希望罗刹海市能够变得美好、充满正义。

　　在神珠的力量下，罗刹海市开始发生变化。那些曾经欺诈、贪婪、杀人放火的恶人逐渐变得善良，他们开始关心弱者，帮助他人。而那些曾经被欺凌的善良生物，也在马骥的帮助下，逐渐获得了更好的生活。罗刹海市渐渐变得美好，人们开始安居乐业，和谐共处。

　　然而，在罗刹海市的美好变化背后，一场更大的风暴正在酝酿。原来，那些曾经被神珠力量感化的恶人，并不是真心悔改，而是因为神珠的力量迫使他们改变。一旦神珠的力量消失，他们便会恢复原状，继续为恶。而那些善良的生物，也因为神珠的力量而变得过于依赖，失去了自我奋斗的能力。

　　果不其然，在一段时间后，神珠的力量开始减弱。那些曾经的恶人开始恢复原状，罗刹海市再次陷入了混乱。而这时，马骥也意识到，单靠外力是无法真正改变一个国度的。要想让罗刹海市变得更好，需要从内心唤醒人们的善良，让他们自觉地去改变。

　　于是，马骥开始四处游走，用自己的行动去感化那些曾经的恶人。他告诉他们，真正的力量来自于内心的善良，而不是依靠外力。渐渐地，那些恶人被马骥的话所感动，开始自觉地改变自己的行为。而那些善良的生物，也在马骥的鼓励下，学会了自立自强，努力改变自己的生活。

　　在马骥的努力下，罗刹海市逐渐恢复了和谐。人们开始自觉地帮助他人，关心弱者，罗刹海市变得更加美好。而马骥也明白了，真正的改变需要从内心出发，只有内心的善良才能让一个国度变得更加美好。

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